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佛龛常见的样式有哪些

拟园林式建筑造型的佛龛拟园林式建筑造型的佛龛是很经常见的，而它其中值得称赞的是亭式龛，亭式龛的创建，是具有及其想象色彩的，它也是在清朝的宫里供龛中变化较多且欣赏较多的样式。然而拟亭式造型供龛的样式也是很值得一提的，它的样式是特别的多种多样的。比如:像园子一样的亭式龛，被称为园亭式，还有四方亭式、长方亭式以及四角、六角、八角亭式等。这些建筑的设计非常奇妙，更甚是轻巧。

建筑史学家刘致平曾指出：“我国对于龛、藏、石灯、纪念柱、香炉等小物品，通常是用小型房屋来解决造型问题，这是一种习惯，也是有将小物大作的意思，显得格外精巧。”

的确，在清宫中佛龛不仅以‘房屋’造型占很大比例，其中又以模拟官式建筑者为大宗，如宫殿式龛、楼阁式龛、亭式龛和各式塔龛等。清宫佛龛的价值并不仅仅在于其本身是建筑的某个类别，更重要的是由于中国古代建筑多为木制难以长期保留，因此佛龛作为建筑缩影的价值就更显珍贵。

在清宫佛堂的显要位置，通常放置拟宫殿样式并完全按照实体比例微缩制成的佛龛。上为屋顶，常刻有斗拱，中为柱身，实木神龛生产厂家，佛像；下为基座，常用须弥座。其间每个细节并非随意设计，而是具有强烈的特征，体现着封建社会森严的等级制度。如屋顶的式样、装饰物走兽的数量以及斗拱、彩画纹样等，江西实木神龛，都一一有严格规定。

人们敬佛，实木神龛价格，将佛龛供于高堂之上，在生活中幻化出一场美的修行。

佛龛有大有小。大者出现于诸多遗迹中，早期人们凿崖为空，以安佛像。如印度之阿旃塔、爱罗拉，我国云冈、龙门等石窟，四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。《大毗婆沙论》卷一七七记载：“底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。”

小型的佛龛多放置于桌案之上，故又称为“案头佛龛”。当权者和文人，无疑是案头佛龛流行的大由来。现存的案头佛龛中，常见的分别出自于：南北朝、元朝和清朝三个时期。这些时期，当权无疑都对推崇备至，从皇室到大臣，从官宦到百姓，大行其道，佛龛也作为“日用品”登堂入室，在家居中占据至关重要的地位。