因此,在玉石这一分化过程中,原始人既看重色,因为这是区分玉和石的前提,但由于玉器翡翠是从石器里分离出来的,本身也具有石器的一些特点,原始人在制作玉器翡翠时,同时看重材料的其他性质,以及成品的形制。这两个过程的产生,并没有明显的先后关系,原始人也没有明确的审美观,只是朦胧地觉得,红山文化和田玉玉猪龙价格,玉料比石料更加珍贵,此时形与色的地位,无疑是平等的。、
关键词我国对和田玉分类比较完善,如宋代张世南所著《游宦纪闻》中就有:玉分五色,红山文化和田玉玉猪龙真品,白如截肪,黄如蒸栗,黑如点漆,红山文化和田玉玉猪龙拍卖,红如鸡冠,另外还有青碧一色。(多么形象又美好的颜色称谓啊~)傅恒等纂写的《图志》说:和田玉河所出玉有:绀(紫红)、黄、青、碧、白数色。新疆宝玉石协会在查阅大量的古今和田玉分类方法资料后,初步提出了和田玉的分类依据应以颜色、质地、光泽、透明度、绺、裂、杂质为基础。根据上述条件和要求,将目前收集到的和田玉分为六类十九级。
汉代玉器物的做工特点,善于运用阴刻线,线条豪放,没有战国时代精细,器物棱角琢磨圆滑,大件器物刻工较粗,小件器物刻工较精细,细线条的刻道有毛道和跳的痕迹,线条不甚连贯。穿孔器物的孔洞内壁往往不够光滑,常留有拉丝痕迹。汉代的葬玉运用“汉八刀”做工。“汉八刀”做工,不是代表整个汉代玉器的做工,而是仅指汉代“葬玉”的做工。汉代的“汉八刀”是指采用简练的线条进行刻划,宁波和田玉玉猪龙,运用推拓磨的雕琢技法,刀法粗犷有力,刀刀见锋,刚劲挺拔,线条无丝毫崩裂状和刀痕之迹。代表作品是玉猪、玉蝉、玉翁仲。
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