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香囊又叫香袋、香包、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草i药***、***、芩草、排草、山i奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。 陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,香石供货厂家,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱i邪的灵符、铜钱,辟虫的***粉,香石,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。 戴香囊颇有讲究。江南部分地方,'佩香囊'的习俗,内装香料,送给恋人,以示忠贞之心。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,纳米香石,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。青年人戴香包***讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。
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许多香囊都有鱼的形象,鱼是中国传统的隐语,有期重性i事融治的意思。我曾看到一幅香囊传物的照片,极为复杂精致,***上处是绿荷托红莲,下连色彩斑斓、摇头摆尾、妆甚愉悦的鱼,鱼的身体边缘衬有水纹,水纹之下是五色串珠缨络。鱼喻男,莲喻女。。唐代女诗人薛涛在与诗人元稹分手之后有一首哀怨之作《鱼离地》:“戏跃莲池四五秋,常摇朱尾弄银钩。无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。”这样的诗篇上面,应该压着一个剪断的鱼莲香囊,睹物思往情,凄艳的效果就出来了。这是一个平面设计的方案。
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古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代,女子用五线制成的饰物戴在头上,而到了南北朝时期,就发展成为了香袋。每年五月初五,正逢初夏,此时的天气越加炎热,病菌多,蚊虫多﹐人也容易生病。相传五月五日午时是***的时辰,又名“五毒日”,这时候,老年人挂香袋以求长寿,香石进货渠道,小伢儿则挂香袋求健康平安,叫“压午”。所以民间妇女以色彩鲜艳的丝织物缝制成圆形、菱形、三角形、鸡心形,甚至生肖动物形、小孩形等,香袋里头塞棉花,棉花里又裹着香粉或樟脑丸粉等。用以辟i邪祛病。到了后来,佩戴香袋并不限于用在端午节,也用作人们装饰之物。
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