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穆清中医学堂【传统中医针灸班】学前了解：马丹阳天星十二穴有点

一、针感强，髙：

得气，是临床实践中取得的重要因素。《灵枢?九针十二原》:“刺之而气不至，无问其数，刺之而气至，乃去之，勿复针。”《灵枢?刺节真邪》“用针之类，在于调气。”均强调气至而有效的理论。十二穴在临床实践中之所以功效大，就是因为针下感应强。经临床观察，凡是针下感应强者，对疾病的就比较显著。

二、针下深，效应大：

在临床实践中体会到，如果按古医书所载传统深度进行施治，往往针下得气不够满意，而也就不甚理想。只有达到一定深度，针下得气才能比较满意，对疾病的才能显著。

三、取穴少，透穴多：

为了尽量减少对病员的损伤及痛苦，临床实践中在保证效果的前提下应尽量减少穴位刺入，而用透穴的方法来提***果。如足三里贯穿阑尾穴透上巨虚；曲池穴透少海穴；合谷穴透劳宫穴及后溪穴；承山穴透条口穴；太冲穴透涌泉穴；昆仑穴透太溪穴；阳陵泉透阴陵泉，通里穴向上透灵道穴等。

四、 较安全，低风险：

十二穴均分布在四肢，无主要脏器及，施行安全度较大，不至于象头、颈、胸、腹部的穴位因深刺而损伤脏器及，引起生命危险或造成不良后果。

五、好操作，取穴准：

十二穴除环跳穴位于臀部外，其余十一穴均分布在上、下肢肘、膝以下，易于暴露,便于取穴。同时各穴取穴的骨骼标志都比较明显，因此能准确地寻取穴位，可使病员得到及时的抢救和。

穆清中医学堂【传统中医针灸班】针灸神阙

古人把神阙穴列为禁针之例，如《甲乙经》曰：“脐中，神阙穴也……禁不可刺，刺之人恶疡溃矢出者，死不治。”历代医家不敢越雷池一步，因而使其范围受到一定限制。甚至现代一些针灸著作，如《针灸学简编》对刺禁的穴位也认为“……神阙等穴位，根本不宜”，高校教材《针灸学》亦持同论。但早在1960年，周柏如等就对神阙穴试针探讨，浮肿、泄泻、排尿困难、脱垂、等共9例，满意，且没有一例出现不良反应。钱志云从1969年自刺神阙以来，又脐中各类疾病患者500人次，未见一例事故。为了减轻神阙六的痛感，丛茂滋采用天枢透神阙穴，急性肠功能紊乱、、等症，提高了。

但神阙穴系组织，脐中多藏污垢，其深层为及腹主动脉，故前必须严格消毒，进针时要稳、准、快而不宜过深。古人之所以禁针神阙，与古代的针具粗糙，消毒技术差有关。在针具和消毒技术***的今天，实践已证明神阙穴是可行的。

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