毛笔字帖水写布定制-株洲毛笔字帖水写布-领略纸品文房***

广州市领略纸品有限公司（以下简称领略公司），是一家集生产研发为一体的***水写系列产品厂家，主要生产制造钢笔水写布，彩色水写布，毛笔水写布，仿宣水写布、锦缎水写布、钢笔水写布、毛笔水写布、彩色水写本字帖，水写纸等产品；产品远销：日本、韩国、美国、马拉西亚、俄罗斯、西班牙等国家。领略拥有一个理论基础扎实，实践经验丰富、开发能力极强得技术团队，自助研发真宣水写布，钢笔水写布等产品荣获国家发明***，通过多年来和教育系统、新华集团、书法协会、图书发行公司得合作开发，领略公司在水写系列产品领域在行业得前列。

在由隶到楷的漫长演化过程中，并不是隶书完全成熟后才出现楷书，而是在隶书成熟过程中便已孕育了楷书的萌芽，所以楷书笔画和结构体式的形成，既有同时代隶书范本的影响，也有脱胎于早期隶书的痕迹。曹魏的楷书首先走向弃旧图新的道路，与这时的隶书范本或许有很大关系，而书风偏于保守的吴国和敦煌地区，尽管也受到曹魏书风波及，整体上看，结构体式要古朴得多，他们的书写传统与宽博体式的汉隶关系更近。所以笔者认为，平画宽结的结构体式源于更早的隶书传统，平画紧结则相对要近，但这只是大概的说法。随着笔画意识的增强，平画宽结也会逐渐向平画紧结和斜画宽结方向发展，此外，铭石书“正体”观念导致的体式变化，情况就更为复杂了。

抄写佛经是一件极为庄重虔诚的书写活动，对于经文内容、格式等都有严格的规定，其目的是为了诵习、传播或供养，所以写经者不会羼入自己书法创作的意图，要在“无我”的状态下尽量接近地传达所抄经本的风格。从西晋到北齐，写经体基本上没有大的变化，其流传脉络极为清晰，这是写经体出现之后独立于书法风气变革之外的原因。从写经体入手探讨楷书体式的***，有其历史的合理性。

因为佛经不允许抄写者有自己的书法创作意图，所以这种成熟写经体的来源，并非是西晋才开始出现，而是延续了佛经初入中国时写手的通俗抄写体式。这种体式何时出现没有实物佐证，不过根据梁代僧佑《出三藏集记》卷七《般舟三昧经记》中的记载，《般舟经》于汉建安十三年（208年）译成校定，“后有写者皆得南无佛”。②可知这种体式至迟在汉末就已经出现，这也可以解释其“平画宽结”的渊源——它承续了宽博疏朗的汉隶体式。北齐武平六年（575年）开始刊刻的《泰山金刚经》大字，毛笔字帖水写布定做，是这种平画宽结体式的***典型体现。

广州市领略纸品有限公司（以下简称领略公司），是一家集生产研发为一体的***水写系列产品厂家，主要生产制造钢笔水写布，彩色水写布，毛笔水写布，仿宣水写布、锦缎水写布、钢笔水写布、毛笔水写布、彩色水写本字帖，水写纸等产品；产品远销：日本、韩国、美国、马拉西亚、俄罗斯、西班牙等国家。领略拥有一个理论基础扎实，实践经验丰富、开发能力极强得技术团队，自助研发真宣水写布，钢笔水写布等产品荣获国家发明***，通过多年来和教育系统、新华集团、书法协会、图书发行公司得合作开发，领略公司在水写系列产品领域在行业得前列。

下工夫不等于花时间和数量的多，而在质量。书法临帖的质量，在于临得是否准确，株洲毛笔字帖水写布，是否临一字有一字的收获，在此基础上再谈多临、再谈熟。所以“‘功夫’是‘准确’的积累…功夫不是盲目地时间加数量，而是准确的重复以达到熟练”《书法概论》），这话既是真的，也是对。在我看来，无效的临帖越多，可能导致越写越差。

临帖的准确性更重要，只有“准确”的熟练起来，才能纠正过去不好的书写习惯，毛笔字帖水写布定制，才能收到临帖的成效。为了表示或者激励自己坚持临帖，不想写的时候可能也会勉强写，不免怠惰而生交差生态，也算是人之常情，书法大家亦恐不免。

广州市领略纸品有限公司（以下简称领略公司），是一家集生产研发为一体的***水写系列产品厂家，主要生产制造钢笔水写布，彩色水写布，毛笔水写布，仿宣水写布、锦缎水写布、钢笔水写布、毛笔水写布、彩色水写本字帖，水写纸等产品；产品远销：日本、韩国、美国、马拉西亚、俄罗斯、西班牙等国家。领略拥有一个理论基础扎实，实践经验丰富、开发能力极强得技术团队，自助研发真宣水写布，钢笔水写布等产品荣获国家发明***，通过多年来和教育系统、新华集团、书法协会、图书发行公司得合作开发，领略公司在水写系列产品领域在行业得前列。

但归根到底，书法还是一个兴趣的问题。你选择的学习方向是不是你感兴趣的，是非常关键的，因为以后你要靠自己的兴趣来学习书法了，而不是纯粹靠自己的毅力。否则那真的很痛苦。

所以找好一个自己喜欢的书体，找一个擅长该书体书写的人，是理想的状态。

如果是自学的话，也是可以，在这个过程中你会体验到独自探索的乐趣，但是可能要走很弯路和误区。

我认为自学重要的一点就是网上的资源一定要利用好，包括书法视频以及各种图片、文字，都是我们学习的好资料。