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孙志海老师从初中时开始无意识用静观解决考试的紧张感,使每次考试都取得满意的结果。后来偶然用静观解决生活中遇到的痛苦,使自己免受不好的情绪的伤害。再后来用静观解决一切情绪问题和身体问题,逐渐领悟静观的奥秘,发现静观实乃传说中的真正的***的无为法,******之所归处。孙志海老师在长期传播静观技术的过程中,了解了许多人难以学会和持续操作静观的原因,健康心理咨询,将静观操作程序化,并能够针对操作者所出现的各种障碍给予切实指导,使许多学习者品尝到静观的神奇和玄妙,体会到身心宁静的幸福和安宁,体验到心理状态、生活方式、生活环境和社会关系的根本改善、智力提升等种种美好的生存状态,健康心理咨询,更体验到境界不断提高后所带来的幸福美满。

孙志海,男,河南省固始县人,云南心理咨询,复旦大学马克思主义哲学***博士,东南大学马克思主义学院副***,自组织的社会进化理论创始人,静观心理技术发明人,价值认识论创始人,南京元灯承和文化传播公***人代表、董事长。-

在研究成果基础上,出版《价值理性批判:价值观念形成的先验程序和先验结构研究》(中央编译出版社,2017.6)。这是一项综合性的研究,对西方哲学的整个概念体系都进行了系统的反思和批判,同时,健康心理咨询,又重构的整个哲学概念体系。本书原创性的贡献是建立了一个较为完善的价值认识论,系统阐释了价值观念生成的先验程序和先验结构,对人类重新认识自己的认识和生命活动规律提供了一个全新的视角。本书将东方文化传统和西方文化传统紧密地结合在一起,将科学、哲学和***贯穿在一起,为人类重新审视自己的知识体系和认识活动提供了一个全新的理论平台。本书的完成将开启人类文化发展的新篇章,为人类告别旧文化、进入新时代提供了一个有力的理论工具。

基于个人练习气功的经历和所获得的丰富的气功体验和实践效果,对现代经验主义认识论的进行了系统反思和重构,为将现代学术研究方法引入到中国传统文化研究中:

(1)《“眼见为实”辩——从一道考研试说起》(科学技术与辩证法,2001.4)。***坚决捍卫了经验论作为认识论基本原则的科学地位,提出“经验永远为真,假的只能是理论”的观点;并提出“当理论与经验冲突时,我们必须修改理论”的观点,解构了教条主义的认识论基础。

(2)《论经验主义的内涵与矛盾》,(《科学技术与辩证法》,2005.3);

《论科学的感觉优先原则、霸权主义与民主主义——从“客观性”一词谈起》(科学学研究,2003.12)。这两篇文章系统阐释了现代科学和哲学的共同理论基础“经验论”的真实含义、含义的演变及其获得意识形态霸权的原因,阐释了经验论的局限;同时,重新阐释了现代科学和哲学所强调的“客观性”的本真含义。这项研究对推近代以来建立在经典物理学基础上的哲学认识论在意识形态领域中的统治地位具有重要的理论意义,对建立在***力学基础上的认识论在意识形态获得主导地位也具有重要的理论意义。

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