挂件、千里艺府、龙凤呈祥挂件

竹林山观音寺天公炉1946年，因台湾日治时期结束，信众将天照大神请出，迎回十八手观音佛祖，信徒提议改建为传统台湾式寺庙，新庙於1949年完成，并更名为「竹林山观音寺」。[1] 该寺重建後开放式参拜中庭设计为其主体特色。战後，信众日益增加，将原有十八坪位轮值祭祀区以及新加入之区域重新调整为三大轮值区：直属坪位、巡回坪位、正炉坪位，共二十二个坪位，日後各地参予者众，轮值区域增为二十四至二十六；1970年代中期（1977年），再次召开会议重新调整整并，而为现今范围扩及北台湾四个县市十五个乡镇市的二十个坪位之规模。此时竹林山寺重修，大殿是由名匠陈己堂施作，三川殿由廖石城操刀。竹林山观音寺早期曾赞助文化大学棒球队，该队名为竹林山。并举办过***性体育竞赛，邀请国外选手参加。

为了奖励清寒优各级学校学生，设立奖学金，每年定期颁发，受惠学生已经有好几千名。提供青年朋友户外活动场所，寺内设置完善之露营区，免费开放。民国七十三年（1984年）十月，兴建鹤龄交谊中川及图书馆，提供老人休闲娱乐活动及提昇良好的读书环境。民国七十三年（1984年）兴建网球场四座，免费供各界人士打球，使运动人口增加不少。为宣扬台湾文化，挂件，教孝，教忠，後花园围墙上，由各地信徒捐献经费，塑造以忠、孝、节、义为题材雕像，人物鲜活生动，颇受各界人土的赞许。为扩大服务民众，兴建二千五百建坪的青年活动俱乐部。民国七十四年（1985年）元宵节，台北县花灯展览就在这幢建筑物举行，游客超过百万人，为节庆掀起高潮。[1] 竹林山观音寺1950年从日式建筑改建为台式建筑，

历经半世纪岁月，庙体建材日渐腐朽，多届董监事研商後，决定民国八十九年（2000年）九月二十八日动土改建，龙凤呈祥挂件，工程历时十二年馀，共耗资新台币廿亿元，於民国一○一年（2012年）十二月九日重建入火安座大典後，正式重新启用。该寺另建全台首见的「环保香炉」，直径四.二台尺，重三千五百公斤，内藏暗管和抽风马达，可将烟雾往下抽出，让信众烧香不再睁不开眼或流泪。

傲霜斗雪、卓然不群，***早见于《诗经·小雅·斯干》，因其树龄长久，经冬不凋，松被用来祝寿考、喻长生：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”[1]  松的这种原初的象征意义为道教所接受，遂成为道教神话中长生不死的重要原型。在道教神话中，松是不死的象征，所以服食松叶、松根便能飞升***、长生不死。被赋予高洁不群地形象。

鹤也是被道教引入***世界，因此鹤被视为出世之物，也就成了高洁、清雅的象征，得道之士骑鹤往返，那松鹤延年瓷板画——叶烈青作品么，修道之士，也就以鹤为伴了，赋予了高洁情志的内涵，成为名士高情***的象征物。鹤在民间被视为仙物，仙物嘛，普贤菩萨挂件，自然是长生不死。两种仙物合在一起即是祝人如松鹤般高洁、长寿。松鹤延年图中的鹤一般指丹顶鹤，锦鲤挂件，丹顶鹤为鹤形目鹤科鸟类。丹顶鹤足有四趾，三趾在前、一趾在后，后趾小而不触及地面，以致不能栖于树上，只能栖于湖沼的浅水滩上。

挂件、千里艺府、龙凤呈祥挂件由仙游县榜头镇千里艺府雕刻工作室提供。仙游县榜头镇千里艺府雕刻工作室（）是***从事“工艺设计,雕刻,零售”的企业，公司秉承“诚信经营，用心服务”的理念，为您提供***的产品和服务。欢迎来电咨询！联系人：陈伯重。