女娲娘娘雕塑的轶事典故有什么呢?
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  • 历史唯物主义原理的社会发展规律告诉人们,女娲娘娘雕塑和伏羲时代的民族,正好处于母亲氏(部)族社会,向父系氏(部)族社会过渡的时期。处在这个时期的华夏民族,基本上是按母亲的世系进行传承的,所以就在汉文古籍中便说她们:“只知其母、不知其父”。

  • 相传风衮部落的华胥氏外出,在雷泽中无意中看到一个特大的脚印,好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹,不知不觉感应受孕,生下伏羲。伏羲人首蛇身。伏羲也有一个同母异父的******,为华胥氏走婚所孕叫做女娲娘娘雕塑,号曰女希氏。《诗含神雾》:“大迹出雷泽,华胥履之,生宓牺。”又《帝王世纪》载:“燧人之世,有巨人迹,出雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪,蛇身人面。”《宋书符瑞志》也说:“大昊庖牺******,居华胥之渚,履巨人迹,意有所动而生大昊。”

  • 女娲神话中,从开始的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天,这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始,她先以身化神,神的出现导致天的诞生,然后女娲娘娘雕塑以身化万物,紧随着万物的出现,地也出现,这个时候天地一片祥和。

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