大神赐教！铜如来佛象征意义有哪些 有谁可以回答一下吗？

朝向没有一定之规，佛的******是遍一切处的，能向阳了。佛台要干净整洁，佛像供在高处（高过眉眼），不要供荤物，供净水，水果鲜花就行在家供佛，需要注意的关键点是干净、清静、整洁、避免与厕所等污浊处相临近。高度不低与腰为宜。可以不忌方向。

小乘******又称“******之道”，其思想接近佛陀的教导。小乘******在斯里兰卡及大多数东南亚国家占主导地位。公元初年，大乘******逐渐兴起，其佛理更具包容性与改良性。大乘******下分禅宗、净土宗等多种派别。密宗******于公元7世纪开始在印度出现，并逐渐流传至喜马拉雅雪域及远东的许多地区。密宗******具有神秘特质的修行思想，拥有众多神秘仪式和修行方法。这三大******派别显然有许多不同之处，但是不能误认为它们就是三个完全分离独立的实体，因为它们的基本教义相同，并且都表现出对“******三宝”，即佛、法、僧的一致尊崇。

“如来”即是“佛”，“如来”和“佛”实际是一个意思。 方云禅画 入门便悉弥勒笑...不如时与世尊交 方云禅画 入门便悉弥勒笑...不如时与世尊交 一般都知道，释迦牟尼佛或诸佛通号有******“名号”。但是，虽称十号，一般皆列举十一号。 如《妙法莲华经》云：“如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。” 《佛说十号经》云： “如来、应供、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。” 如是等经所说的有关“如来十号”，大致文词接近甚至全同。 （“十号”义且不解） 举出十一号，而仅云“如来十号”，故诸经论便多将其中某两号合作一个，即：或将“世间解”、“无上士”合为一号（如《佛说如来十号经》）；或将“佛”、“世尊”合为一号；或将“无上士”、“调御丈夫”合为一号（《成实论》）；或将“应供”、“正等觉”合为一号；或将“善逝”、“世间解”合而为一……如是等有种种异说。